新材料作文“五步成文法”即,“引”“析”“提”“联”“结”。

1、“引”——定向剪裁，概述材料。

所谓“概述” ， 就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：

①要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要，恰当地处理好所引材料的详略。

②要概括。即对所引用的材料，根据中心(论点)的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。

2“析“——分析材料，突出感悟点。

“析” ， 就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。

3、“提”——提出论点，纲举目张。

“提” ， 就是通过材料的分析之后，顺势提出中心(论点)。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心(论点)是全文内容的“神” ， 材料组合的“纲” ， 起统帅作用。因此，中心(论点)的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。

4、“联”——联想联系,论证论点。(主体部分)

“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上论证) ， 也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反结合。

表述观点(分论点)的角度：

(1)原因：从为什么的角度思考

(2)结果：从结果会怎么样的角度思考

(3)态度：从应该以什么态度去对待的角度

(4)方法：从如何去做的角度思考

5、“结”——重申材料，深化论点

结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。

任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性” ， 更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。

材料作文的审题：

第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。

第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。

材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。

一、【广东省佛山市一中2022届高三12月月考】阅读下面的材料，按要求作文。

佛山市第一中学的办学理念先进，对学生的要求科学合理，办学效果优异。学校对学生的要求是“严、勤、活”，这三个词角度相互独立、相辅相成并形成一个完整的体系：“严”，就是“严谨”，是学习态度；“勤”，就是“勤奋”，是学习品质；“活”，就是“活泼”，是学习状态。它不仅仅是学习要求，也是人生追求，更是社会需求。但是有的同学错误地理解它的内涵和作用，有的不理解三者的关系，有的没有按照要求行事。

学校将举行一场有关上述“要求”的讨论，你班也将召开“学·明·行”主题班会课。请根据材料所属内容，写一篇在班会课上的发言稿，必须用到驳论的方法，不少于1000字。

【答案】略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

本题为任务驱动型作文题。

材料共四句话。第一句话叙述佛山市第一中学办学理念先进，效果优异是因为对学生的要求科学合理；第二句指出合理科学要求的内容“严、勤、活”及其关系；第三句指明这个要求不仅是学习要求，更是社会要求；第四句是有的同学对学校要求“严、勤、活”的认识不理解。

佛山市第一中学通过学习“严、勤、活”的要求，让青年学生能明白立身处世要严谨，做人要勤奋，要积极阳光，最后把这种要求用到实践中去。

任务要求写发言稿，明确了文体；班级要召开“学•明•行”主题班会课，明确了主体；是在班会课上的发言，明确了写作者的身份。

古语云:知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。写作时可以先引出材料中学生错误的认识，然后批驳，确立观点。“在‘学’中明方向，在‘行’中显担当”，明确学生当严谨，要勤奋，要阳光向上，接着，再论述严谨、勤奋、活泼的意义，最后要求青年要践行严谨、勤奋、活泼。先“学”，然后再“明”，最后“行”，在“学”中明方向，在“行”中显担当，用层进式结构。

写作重点应侧重在第四句，考生要对部分同学的认识误区进行批评，要用到驳论的方法。

立意：

1.在“学”中明方向，在“行”中显担当。

2.学之愈深，知之愈明，行之愈笃。

3.笃学、明理、敏行。

4.以学促知明方向 ，以知促行添动力。

【武汉市第一中学2022年10月下旬月考高三语文试卷】

阅读下面的材料，根据要求写作。

熊培云说：“在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里。但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。”

有这样一道数学题：请挪动其中一个数字，使“101-102=1”这个等式成立。

一般人都想不到答案是“101-10²=1”。熊培云分析原因时说：想来是因为思维定势吧。一说到挪动，首先与最后想到的都是左右挪动，陷于一种横向的思维，一种左右的思维之中，很少有一种向上的维度。

读了上述材料，你有什么思考和感悟？请以“自由在高处”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】例文：

唯有高处见自由

人群庸庸扰扰，看似形成不断的浪潮，其实只是毫无意义的骚动。我们每每在原地踏步，却以为终点将至。沉没于人海意味着失去了方向，唯有打破横向思维，跃至更高的维度，我们才会发现光明磊落的前途，实现精神的自由。

高尔基说：“志在高远的人，决不会因半山腰的奇花异草停留。”正所谓“自由在高处”。半山腰的风景固然美丽，但云雾缭绕，山路难行，终不比山巅“一览众山小”的壮美景观。站在高山之巅手可摸星辰、自由赏玩、俯视山脚众生。打破横向思维定势的桎梏，割舍对奇花异草抑或人世间灯红酒绿的迷恋，以向上的维度攀登，从新的、制高的视角去看清芸芸众生的庸庸扰动，看清自己随波逐流不暇自顾的狼狈模样，看清理想，看清前途与归途成为自己的引路人，拨开身旁路人，追寻自己的理想。

人的目标理想一旦确定，精神的迷雾也将在空气稀薄的高处消散。站在高处，精神、思想亦是自由的。乌合之众占据舆论高低时，唯有心界更高，才能发出清醒正直的声音。楚国命运飘摇之际，屈原被贬，行吟江畔，渔夫问他：“举世皆浊，何不随其波而扬其流？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”屈原答道：“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”屈原深恨人群的抱团取暖画地为牢，他以一身正直之气和爱国之心，脱离碌碌无为、惶惶不可终日的人群，悠然跃于精神的高处。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵使身沉汨罗，屈原洁白不屈的灵魂却获得了自由，悠悠千年，向人诉说一腔热血和家国忧思。

苏轼词言“高处不胜寒”，想要在高处，必须付出代价。要遭受庸众的冷嘲热讽，要经历众叛亲离的痛楚，要抵挡高处呼啸的猎猎寒风，要忍受高处的不尽孤独。然而，不能因这些困难，就放弃攀向高处的路途，顶峰上的人，虽然欣赏不到半山腰的奇花异草，但能“会当凌绝顶，一览纵山小。”

唯有高处才能触及自由，愿你我都能将庸庸沉迷与不前归还给过去的自己，为了理想和精神的自由勇攀高峰。

明日之我，胸中有丘壑，自由在高处。

【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型作文题。

获得自由方式有很多，有人认为是自律，有人认为是放下。而材料中，熊培云则认为应该是站在高处，不受约束。对此，他提出了两种获取高处思维的方式。前者是所处位置站在高处，后者则是思维的思在高处。身处高位，我们可以不被纷纷扰扰的世事所阻碍，不被基本生存条件所束缚，拥有任意支配的自由。但是，只有真正思在高处，我们才可以有更开阔的视野，看得更远，才可以让自己的认知突破局限，“从心所欲不逾矩”，拥有真正的心灵自由。

写作时，可以首先表达支持“自由在高处”的观念，并对两种在高处进行思辨性分析。比如，首先可以指出，我们应当努力提升自己，让自己拥有站在高处的能力。唯有如此，才能摆脱不利于自身发展进步的外在束缚，让自己拥有自由的条件。比如，以近现代中国的发展为例，我们唯有努力提升自己的国力，才能让我们拥有自由平等地对话的条件。与此同时，则要进一步指出，与外在自由相比，更重要的是站在心灵和思想高处的自由。只有拥有自由的思想和心灵，才能拥有自由而独立的灵魂，而不是成为无法出走的“娜拉”。还可适当思考我们应该如何让自己站在高处，拥有自由。比如，就我们自身而言，努力学习、提升自己的外在条件，可以让我们最大程度地站在高处，拥有行动的自由。但同时，我们更应该多读书多思考，提高自身涵养，让自己的认知达到一定的“高度”，让自己站在精神的高处，唯有这样才不会被当今的诸如信息茧房、话语霸权所裹挟，而得以拥有话语权的自由、思考的自由。

立意：

1.自由在高处，努力攀登之。

2.精神的自由在更高处。

3.内在的自由比外在自由更可贵。